信仰小知識一百二十四「甚麼是法利賽人？」 陳志聰牧師
我們在新約聖經中隨處可見「法利賽人」一詞出現，究竟「法利賽人」到底是做甚麼的？甚至還常常與主耶穌為敵呢？其實「法利賽」是希伯來語和亞蘭語中「分別、分離」之意，屬於猶太教其中的一個門派。意思是他們將自己從人群中分別出來，要成為特別敬虔的人，不願過外邦人的生活。一般學者認為他們是主前兩百年左右才開始出現，為要承襲猶太人被擄歸回後，文士以斯拉重建第二聖殿時所建立起來的傳統，特別是要與外邦人分離出來而組成的猶太教團體。因此法利賽人也被稱為「分離主義者」，不沾染任何外邦人的傳統與習俗，且反對希臘化思想。「法利賽人」並無政治上的實權，卻在主耶穌的時代普遍受到百姓的愛戴，因此連祭司、政治人物也對他們敬畏三分。「法利賽人」相信有天使、有復活，也接受整本舊約聖經的教導。
「法利賽人」組成的原意是好的，為了要引導百姓歸向上帝，成為信仰的模範。那麼，他們為什麼會常常與主耶穌為敵？為什麼主耶穌與施洗約翰認為他們不好？我們可以從以下經文看出端倪。
記載於馬太福音15:1-9節：那時，有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌，說：「你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。」耶穌回答說：「你們為什麼因著你們的遺傳犯上帝的誡命呢？神說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說：我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了上帝的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」
主耶穌對「法利賽人」的強烈批判，並非在於他們守律法，而在於他們隨意修改上帝的話語，甚至是不遵守上帝的律法，卻自認為是敬虔的人。「法利賽人」認為上帝賞賜給摩西的律法有兩種：一種是寫下來的律法書，也就是我們俗稱《摩西五經》(舊約聖經前五卷：創、出、利、民、申)。另一種則是沒有寫下來的「口傳律法」(一般稱為《密示拿》紀錄猶太人的一些傳統習俗，後來被編入猶太法典《塔木德》裡)。很顯然當時的「法利賽人」因為守這些「口傳律法」而忽略舊約聖經中上帝的誡命，甚至連十誡也沒有好好遵守，因此主耶穌才說：「你們為什麼因著你們的遺傳(口傳律法)犯上帝的誡命呢？」
從主耶穌與法利賽人的對談來看可以得知，心靈上的敬虔遠比形式上、外表上的敬虔更重要。然而主耶穌也認為敬虔是需要有行動(如孝敬父母)，而不是單單存在心裡。心裡要相信，身體也需要力行，才是整全的信仰人生。
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