題 目：群體之愛 講 員：陳佩儀牧師 聖 經 節：馬太福音6章11～13節 語音檔下載 這三段祈禱，象徵著鄰舍之愛，也讓我們再一次進入一個更大的群體，看見上主！！ 我們日用的飲食，今日賜給我們。當時這個是針對臨時工。當天受僱的臨時工，傍晚工作結束後，才能領到工資，如此，家人隔天才能得溫飽。因此，這一段話，更精確的翻譯應該是：「今天就賜給我們明天需要的飲食」。所求的比不要餓著還要多，祈求的是一個不虞飢餓的生活(不為明天憂慮)。(特別針對窮人) 回到一個生命共同體，生活用品是有限的，因此，有人會拿走別人也需要的東西。我們生活在犧牲人以及壓迫其他生命的現實中。今天我們吃掉了後天的糧食，以至於我們之後的人必須擔心，所剩的資源已經不多了。然而，我們身旁那些飢餓的人，我們卻也讓他們空手而返。 當我們祈求著：日用的飲食，今日賜給我們時，當讓我們看見自己過度使用資源，因此，有人在這當中，受到壓迫與犧牲。 當我們祈求著：日用的飲食，今日賜給我們時，當讓我們意識到，我們讓飢餓的人，空手而返，無法飽足，他們仍無法離開不虞匱乏的恐懼。 面對這樣的處境，我們接著祈禱，「免我們的債，如同我們免了人的債」。在這個生命共同體中，我們都有虧欠。我們處在一個不公義的體系裡。我們意識到：我們的成功人生，跟社會中那些失敗的人生，緊密相關。我們說著：我們會贏，是因為我們努力，而他們會輸，是因為他們的努力還不夠，附上的代價還不夠。但，當我們贏的時候，我們沒有回頭看見我們拿取的資源，我們所站立的社會位置給予我們的利益跟權力。而當我們覺得他人努力的不夠時，我們沒有看見，有時再怎麼努力，仍拿不到資源，因為他們的資源已經被剝奪，他們的權力被犧牲，他們的聲音不被聽見，他們仍無法脫離貧窮。 我們是有虧欠的，在我們的輸贏之間，緊密相關。這個遊戲規則是不公平的 (富者越富，貧者愈貧)，我們在這樣的規則中，違反上帝的意願，因此，我們接著祈禱：「不叫我們遇見試探」。不叫我們的良心在這樣的虧欠中死亡。 然而，要是良知總需要感受這一切，於是有人說，這樣太沉重了，我們會承受不住，況且，我們也無法改變什麼 ! 反正你在這場生命的分配戰中，你已經弄到你的部份，反正你已經得到足夠的食物、教育、財產和名聲，你還管其他人幹什麼!! 反正，你也幫不了他們。這個試探的聲音，不時在我們的腦海中迴盪著，對於我們的虧負，這樣的聲音要我們顧好自己就好，因為問題那麼多，我們無法改變世界！！ 我們會被一些有說服力的事實試探，我們忘記了，我們的生命是拜上帝之賜。在祂的面前，「所有的人」都有相同的生存權。我們忘記了，世界的轉變常是由一小群人開始的、從一個不起眼的行動開始，而任何一個帶來光的行動，都能讓人因此看見信實的上帝的榮耀。 祈禱時，這個禱文邀請我們看見我們的鄰舍，我們是在一個更大的生命共同體中!! 我們有著虧欠，我們受試探不去回應，但，聖靈仍喚醒我們的良知，邀請我們在祈禱中行動，讓我們大聲的說著：不叫我們遇見試探 ! 在這大聲的祈禱中，我們能以體現「群體之愛」。認知這些有匱乏的人，不是我們的負擔，而是我們的弟兄姊妹。他們同時也向我們展現了耶穌基督是誰？在有愛的行動中，我們經歷了上主的光，同時展現了上主所造的人，其尊嚴與價值，對每一個人！！ 誰是那個有缺乏的人？誰有讓我們有了虧欠？面對這樣的虧欠，我們的行動是什麼？ 在大專的服事中，常有機會經驗這樣的信仰反省，也帶領學生一起思考，我們的信仰究竟給予我們什麼樣的眼光與力量？一個經驗神，並且傳揚福音的人，不可能對這個世代的痛苦視而不見。在大專的服事中，我們挑戰學生從自己的舒適圈，走入社會，去看，去聽，去行動！在那當中是我們的鄰舍，是我們的兄弟姊妹。當我們好好去看一個人的時候，我們也正看著耶穌基督！！ 主禱文，邀請我們，在祈禱著對明日不虞擔憂的食物時，也提醒著我們對於鄰舍的虧欠，因此，我們進入鄰舍的需要中，以有愛的行動，讓人恢復尊嚴，也讓人有盼望的活著！ 這樣的思考，也是大專在教育中的引導，讓長老教會的青年，活出：人、上帝與土地的感情，一代一代延續，在疼與受苦中，不斷經驗上主的光，與祂的榮耀！！ |