題 目：對主忠心 講 員：陳志聰牧師 聖 經 節：使徒行傳16章11～15節；約書亞記24章14～28節 語音檔下載 過去曾看過一本日本人所寫的書，這本書談起日本普遍信仰的現象。書上說日本人大部分是信神道教，過年過節、成年禮、祭典等都是用神道教的儀式。但是大部分結婚時，都選擇基督教的儀式。過往的時，就選擇用佛教的儀式來進行。所以日本人一生都會經歷過三種宗教，這還不包括其他新興宗教。當然，不是每一個日本人都是這樣。不過這件事給我一個思考：台灣好像也是這樣。佛教與道教是不一樣的，但是多數台灣人同時信這兩種宗教。佛教重視頓悟覺醒，積極福德和智慧，出三界脫離輪迴。道教重視修道，研究法術，消災解厄，得道成仙。很多人認為自己是信佛教，其實是信道教。台灣人結婚時也跟日本人一樣，學基督教的方式穿婚紗，走紅地毯。我們若到婚紗店去看，大概很難看到傳統禮服，都是白紗居多，因為現在很少人結婚會穿大紅色繡鳳旗袍。我們看很多非基督徒的人也會選教堂來拍婚紗照，現在的餐廳甚至還有設置禮拜堂，讓人拍婚紗和舉行婚禮。為什麼會產生這樣的現象呢？這是因為在台灣過去都是多神宗教，所以大家心裡都有一個觀念：「寧可多拜幾個神明，也不要少拜。有拜有保庇，沒拜就會出事情。不管是佛教、道教、基督教，還是信哪位法師都好。」 在3464年前，約書亞帶領以色列人來到上帝所應許給他們的土地，就是迦南地。迦南地這地方的人也是多神宗教，有拜太陽神、拜巴力、拜亞斯他錄、拜亞舍拉、拜大滾神等等。迦南地區的人拜神明有一個原則，就是哪個神明比較強就拜那一位。所以有可能我這國跟你那國打仗，我打輸了，就跑去拜你那國的神明。想說下次萬一再打仗，就可以打贏了。另一種原則，就是像台灣一樣，每個神明都有不同的任務。祈求豐收就拜專門管土地豐收的神明。祈求打勝戰就拜戰神。祈求得醫治就拜專司醫治的神明。好像去醫院看醫生一樣，哪裡不舒服就去看哪一科。但是以色列只有拜獨一真神，就是天父上帝。上帝幫助以色列人離開埃及當奴隸的地方，又在曠野給他們吃給他們喝，讓他們連鞋子都沒穿破。當以色列人要打戰時，上帝就幫助他們打贏戰爭。我們從聖經來看，上帝是包吃、包住、包穿、包豐收、包結婚、包生子、包事業順利、包打戰不會輸。信一個上帝贏過信好幾個神明。 不過我們看以色列人到迦南地這地方，看到別國的神明有各式各樣大的偶像，又有宏偉的神廟。可能心裡也會想：「神明還是看得到的比較實在。信那個上帝都看不到，也沒有像外邦神明有這麼大間的神廟。」所以約書亞才需要邀請所有人來講話，說以色列人是要去事奉過去在別的地方所拜的神明，還是要專心一志事奉上帝。我們看見約書亞表達他與他全家的立場，就是要服事上帝。這些以色列百姓也應答說，要事奉上帝，不願去服事別的神明。因為他們經歷過上帝的帶領，一步一腳印地引導他們到迦南地，然得得到各人應得的產業。為什麼他們會經歷這些，因為有聽上帝的話去行，就會經歷到上帝的帶領。不知道各位弟兄姊妹是不是有經歷過上帝的帶領？我過去經歷過許多神蹟奇事：生病沒錢看醫生、沒錢吃飯、沒錢繳帳單、被人誤會侮辱等等，甚至還遇過靈異現象，上帝都帶領我經過，使我得到平安。所以請我們一起思考，上帝過去曾帶領我們做過甚麼，幫助我們經過甚麼樣的困難，這些事後來又怎樣得到解決。因為有經歷過這些，無論大小事，就會產生對上帝的信心。有信心，就會忠心。 馬太福音有一段記事。當主耶穌釘十字架受死，第三天復活之後，有許多人都看見。但是主的門徒多馬不相信，因為他要親眼看見、親手摸著才會相信。我們看，連跟隨主耶穌許久，看見主耶穌行這麼多神蹟的人，都這樣不相信。當主耶穌在多馬的面前顯現，就吩咐多馬過來，用手來摸主耶穌的身體。當多馬看見，他親身經歷原來主有復活的大能力，他就喊說：「我的主！我的上帝！」雖然他有懷疑，但是他最後相信，因為他經歷過、體會過，所以相信。他就承認主耶穌是主，是上帝。後來多馬往東邊宣教，一直到印度。多馬的一生對主忠心。有經歷，就有信心，就會忠心。 我們來到兩千年前的新約時代，以色列變成為羅馬帝國的一部份。當這些使徒，就是過去曾跟隨過主耶穌的人，離開耶路撒冷進入其他羅馬帝國的省份。就好像是離開獨一真神信仰的國家，進入到多神宗教的國家一樣。因為羅馬帝國採取宗教包容政策，尊重各民族自己的信仰。因為受到希臘文化的影響，羅馬帝國也拜希臘神話裡面的神明，甚至也拜羅馬皇帝。所以羅馬帝國跟台灣一樣，對國家民族有功勞的人，也會受人尊敬以至於變成神明。我們看使徒行傳十六章，當保羅他們要往中東繼續傳福音，聖靈卻吩咐他們往歐洲那裏去。在兩千年前，歐洲全部都是多神宗教，就像現在的台灣一樣。保羅他們當時也不太了解，為什麼要過去歐洲。因為那邊的人很愛辯論，又信奉多神宗教，醫療又發達，又比中東的人(耶路撒冷)有錢，傳福音應該會很困難。有時候我們也會這樣想，傳福音應該要去那些較貧窮、較沒知識的地方，像非洲、中東這些地方才對。因為這些人比較需要我們幫忙，信主比較簡單，基督徒才會快速增加。 不過，保羅他們選擇順服，就過去馬其頓那地方，進入到歐洲來傳福音。他來到腓立比，是馬其頓這地方的一個大城市。沒想到在這裡保羅他們開拓歐洲第一間基督教會。我們看聖經記載說，在安息日時他的到城外的河邊禱告。這實在很奇怪，因為猶太人安息日會到會堂去做禮拜，怎會跑到城外的河邊去禱告呢？有可能在那裏沒有猶太會堂，所以就沒辦法做禮拜。但是他們聽見有一群婦女是信上帝的，在城外河邊的地方禱告，他們就過去講道、傳福音給這些婦女。對主忠心除了要有經歷有信心以外，另外一件就是要有聚會。保羅他們在沒有會堂的城市，竟然就有辦法找到可以聚會的地方。何況我們今日，在台灣各個地方都有教會可以聚會。所以牧師鼓勵大家，無論是出差還是出遊，主日禮拜時有時間就盡量在當地找教會聚會。我相信上帝會使你們在聚會中，得到豐富的恩典。所以當保羅他們過去河邊聚會，就認識一位名作呂底亞的婦人。她是一位從推雅推喇城來的外邦人，到腓立比這地方做生意。因為呂底亞出身於當時有名的商業大城推雅推喇城，那地方有一種很有名的接近紫色藍染布料，又有出名的布料公會在那。所以我們可以知道呂底亞到腓立比做這種舶來品生意，應該是賺不少錢。 想不到因為保羅他們在那裏與婦女們分享上帝的道理，這位呂底亞就因此受感動信主。不只是呂底亞，連全家都受洗禮成為基督徒。我們看見一位做生意的外邦婦女，信主後居然主動接待保羅。因為呂底亞認為對主忠心，就要表現在對待人的行為上。看見別人有缺乏，我有能力就盡力來幫助，因為這是遵守主的命令。保羅在歐洲所開拓的第一間教會，就這樣建立起來。保羅他們一定想不到，因為他們帶領呂底亞信主，在腓立比開拓教會，幾百年後歐洲大部分都成為基督教國家。這是何等奇妙的事！親愛的兄弟姊妹，對主忠心不是一句口號，是一種從心發出的行為。遵行上帝的話就會經歷上帝的作為，有經歷就會產生信心，有信心就會忠心，有忠心就會有合主心意的行動。 |