2013/08/11 福氣啊! 講員:陳勝三牧師

張貼者:2013年8月16日 下午11:12Eric Pan

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題    目:福氣啊!
講    員:陳勝三牧師
聖 經 節:馬太福音5章1~3節;箴言16章18~20節

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    馬太福音五-七章是一般所稱的山上寶訓,其中有許多很美又寶貴的教訓,是天國的真理,有人稱之為「天國大憲章」或「天國公民的生活品格」或「基督徒的信仰精華」。
    按馬太所記,這似乎是耶穌的一次證道信息,事實不然,因為有些信息彼此之間並不相關連,且段落之間也沒有互相連接的語詞,參照路加福音的記載就可發現,這些教訓應該是多次場合的,只是作者將其精華收錄成集錦。馬太的福音書因是寫給猶太人,所以他有意將耶穌與猶太人的摩西列比,摩西登山傳十誡,而耶穌則登山教導天國的福音;摩西傳下五經(創世記至申命記,是猶太人的至高權威),馬太也將耶穌的教訓收集成五個段落即(1)五至七章:天國之律。(2)第十章:天國領袖的職份。(3)十三章:天國的比喻。(4)十八章:天國中為大及饒恕之道。(5)二十四及二十五章:天國君王的來臨。路加本人是外邦人,福音的寫作注重歷史事件的事實及次序,所以「山上寶訓」在路加福音書中是分散在各處。
論「福」
    馬太五章3-12節這段八福的經文中「福」這用語中文是「……的人有福了,……」台語則是「……的人,有福氣!」其實原聖經耶穌的說法是:「福氣啊!……的人,……」這種表達在舊約中頗為普遍,如:詩篇一篇1節:「不聽從惡人的計謀,不跟隨罪人的腳步,不與侮慢上帝之徒同夥,這樣的人才算真正有福。」112篇1節:「要讚美上主!敬畏上主的人多麼有福啊!喜歡遵行上主誡命的人多麼有福啊!」119篇1節:「行為無可指責、謹守上主法律的人多麼有福啊!」128篇1節:「敬畏上主的人多麼有福啊!遵行他命令的人多麼有福啊!」這種說法都不是單純的敍述句,而是驚嘆句,這「福」,並不是將來要成就的盼望或預言,而是現在就已經得到的一種道賀詞,若我們是「虛心的人……,溫柔的人……,使人和睦的人……」那我們現在就已經擁有、已在享受福氣了,而不是來世將進入的福份。
    馬太五章3節說:「承認自己靈性貧乏的人多麼有福啊;他們是天國的子民!」這真是奇妙,不是富有才是受祝福的嗎?世人不是都在追求富裕,期望經濟成長嗎?然而它所帶來的後果卻不一定是福,如黑心食品、環境破壞與污染、氣候異常、天然災害……等,豈是真福?
    大富豪如比爾蓋茲、股神巴菲特,他們都極為富有,但卻捐出百分之九十幾的財產,他們的子孫雖不再富有,可是廣大的人們卻蒙受了福份。
    馬太五章3節的貧乏,希臘文是"Ptochos",乃是形容真正的貧窮,一無所有的意思,但耶穌卻說靈性貧乏的人多麼有福,耶穌的亞蘭語所表達的是,當人一無所有而全心依靠上帝時,便是有福了(參詩篇34:6、72:4、113:7-8)
    在路加福音十六章19-31節財主與拉撒路的比喻中,財主穿紫色袍、細麻布衣服,天天奢華宴樂,而拉撒路則是討飯的,且渾身生瘡,這樣強烈的對比,誰是有福的人呢?以世人的眼光當然是財主,然而拉撒路(名字的意思是上帝是我的依靠)雖是窮到一無所有,可是他完全的仰賴上帝,因此他是有福的人。
    人必須知道自己心靈的需要,謙卑的認識自己無能為力,才會來到上帝面前尋求祂的幫助與力量,並完全的信靠順服祂,如此才能真正成為天國的子民,這樣的人有福了。

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