2013/04/14 耶穌受洗 講員:陳勝三牧師

張貼者:2013年4月20日 上午12:35Eric Pan
題      目:耶穌受洗
講      員:陳勝三牧師
聖  經  節:馬太福音3章13~17節;詩篇51篇6~12節

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    馬太福音3章記載約翰的施洗有兩個場景:首先是猶太全地和約旦河一帶的人,都去到約旦河就近約翰,接受他的洗禮。然而約翰要他們真實地悔改,結出好果子來,與悔改的心相稱,約翰也宣告,他的施洗是用水,是悔改的洗;有一位將在他以後來的,能力更大,我就是給他提鞋也不配,他要用聖靈與火給你們施洗。
  其次是耶穌也來到約旦河給約翰洗禮。約翰說他承受不起,但耶穌堅持地說,我們理當這樣盡諸般的義。當耶穌受了洗從水裡上來,天為祂開了,就看見上帝的靈彷彿鴿子降下,落在祂身上,且天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」
  對我們來說,受洗是一件理所當然的事,受洗代表進入上帝的國度,但當時成群的猶太人受約翰的洗禮,則是非常稀奇的一件事,猶太人原本沒有接受洗禮的傳統,因他們「自我感覺良好」,自認是上帝的選民,是亞伯拉罕的後裔,是上帝的子民,是潔淨無暇的,像法利賽人的禱告:我每週禁食禱告,十一奉獻,不訛詐人,說人閒話;這就是猶太人常有的心態,只重視宗教禮儀,卻忽略上帝真正重視的愛人、行公義。認為唯有外邦人從異教信仰要轉入猶太教的人,才需要接受洗禮。如今居然有普遍性地意識到自己有罪,遠離上帝,需要回頭迫切尋求上帝,這真是空前的盛舉。其實不論是猶太教或基督教,其信仰核心就是:真心歸回上帝,離棄罪惡,活出上帝所喜悅的旨意。
  至於耶穌的受洗,實在令人困惑,因約翰的洗禮是認罪悔改的洗,然而耶穌是真神上帝降世為人,是我們的救主,在祂身上沒有絲毫的罪,就如希伯來4章15節說:「因我們的大祭司,並非不能體恤我們的軟弱,他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪,口裡也沒有詭詐。」耶穌曾在曠野受魔鬼試探,卻未曾犯罪,希伯來書7章26節:「像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。」彼得前書2章22節:「他並沒有犯罪,口裡也沒有詭詐。」那麼施洗約翰為耶穌受洗必有特殊意義才是。
一、認罪悔改
    聖潔毫無罪污的耶穌,卻來到約翰面前受洗,表示耶穌雖沒罪,當然也沒有悔改的必要,但祂卻降世為人,祂喚起世人知罪悔改,承認己罪,並認清自己的無能為力,只有上帝才能赦罪,藉著耶穌基督被釘十架來救贖世人。馬太福音5章43-48節:「你們聽見有話說:『當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。』只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。 這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?你們若單請你弟兄的安,比人有甚麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。」以賽亞書64章6節說:「我們都像不潔淨的人;所有的義都像污穢的衣服。」而唯一的救贖主就是上帝(以賽亞書43章11-14節)也唯有祂能塗抹我們的罪(以賽亞書44章22節:「我塗抹了你的過犯,像厚雲消散;我塗抹了你的罪惡,如薄雲滅沒。你當歸向我,因我救贖了你。」)。
二、領受聖靈
    耶穌受洗從水裡上來,有聖靈如同鴿子降落在祂身上。約翰預告世人應領受聖靈的洗,因聖靈是感動人、啟示人、教導人,使人重生、使人成聖,賜人能力與恩賜。基督徒的洗禮,就是奉聖父、聖子、聖靈施洗,藉此領受聖靈的同在。
三、成為神的兒女
    耶穌受洗後,「從天上有聲音說,這是我的愛子,我所喜悅的。」洗禮是聖禮,它的重要性不在於外表和形式,乃在它的涵義,這是上帝的祝福。有人認為這即是一種禮儀,那又何必一定要遵守呢?是信而得救,又不是洗禮得救,受洗與否不就無關重要嗎?耶穌本身給我們榜樣,可見這是極重要的事,耶穌無罪尚且堅持受洗,何況常偏行己路的世人呢?
    聖經雖沒記載耶穌替人施洗,但祂卻命令門徒要奉父、子、聖靈的名給人施  洗(馬太福音28章18節)。聖經雖沒說,人若不受洗,就不能得救,但卻說「信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。」(馬可福音16章16節)
    受洗表示我們是信耶穌的人,即信祂就是上帝的兒女(約翰福音1章12節)上帝的兒女是何等的尊貴與榮耀,我們藉洗禮表明我們信上帝歸向祂蒙受各樣的福分。
  阿拉伯的勞倫斯(Lawrence)是英國征服阿拉伯世界的軍官,當他佔據戰略要地的阿卡巴(Aqaba)港後,他與兩個年輕的貝都因(Bedouin)嚮導,要跨過沙漠到開羅,旅途艱難,又遇風暴,飲用水流失很多。一位貝都因人在暴風中走失了,極可能會死掉。勞倫斯和另一位嚮導好不容易抵達開羅。他們蹣跚地走入英國軍官俱樂部,精疲力盡,嚴重脫水,坐上吧台後,趕快點檸檬水給口乾舌燥的年輕嚮導,他竟一口氣將整罐喝乾。
  我們是否靈渴想上帝如此真切,像這位年輕人渴求水一樣呢?詩篇63篇1節:「上帝啊,你是我的上帝,我要切切地尋求你,在乾旱疲乏無水之地,我渴想你;我的心切慕你。」猶太地的群眾渴慕彌賽亞的臨到,因此他們來到約旦河受洗,我們是否也迫切地期待回到上帝慈愛的懷抱中,藉著洗禮真切地來到耶穌面前,和上帝建立美好的關係,蒙祂救贖,罪得赦免,成為上帝的兒女,在祂的國度得享滿足的喜樂。

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