語音檔下載

    首先請看在英國的幾張照片。這是一片美麗，豪華又寬廣的庭園。原本不在我們規劃的景點。我們去到了莎士比亞的故居，但因當地有慶典，以致所有旅店民宿都客滿。我們分頭四處打探，還是沒有著落，甚至找計程車司機幫忙仍是失望而歸。眼看就要超過晚上十一點，這下可怎麼辦?難道要流落街頭?這時郁屏出外尋找旅店也好陣子了，遲遲未歸，在焦急中，我試著安靜下來，默默的但很懇切的求上帝，讓郁屏儘快平安回來，同時也能帶回好消息，為我們預備住宿之處。禱告完沒很久，郁屏就出現了，並且帶回好消息說已經找到旅店。感謝讚美主，上帝真是聽人禱告的神。雖然花了近兩千台幣的計程車資，但看到這麼美的地方，心裡仍然由衷感謝，實在值得。在恐慌無助幾乎絕望之境，到看到華麗高貴的景觀，房間既寬敞又舒適，心裡充滿的歡欣與感謝，實非言語可以形容。
    這件事使我想起拿俄米與路得這一對婆媳的情景。他們落在悲慘毫無指望的情境中，因著回歸上帝的國度，而蒙上帝的恩待與眷顧，不只生活無慮，且路得更成為大衛王的曾祖母。世人應學會回歸真神上帝，必蒙他賜福，正如路得記第二章12節所說”….你來投靠耶和華以色列的上帝的翅膀下，願你滿得她的賞賜。”
    當以色列飢荒時，以利米勒就帶著妻子與兩個兒子往摩押地去。這正是士師時代的寫照。士師記十七章6節及二十一章25節說”那時以色列中沒有王，各人任意而行。”大多數的人都如此，在困難臨到時，總自己尋求解決之道。做抉擇時總是照己意，忽略了上帝的旨意。以利米勒字義是說”我的神是王”，但他並非以上帝為王為主，而是自我做王做主。並沒有尋求上帝就擅自帶著全家往摩押地去。這是向下沉淪的開始，這一家人在摩押地落魄到一無所有，只剩三個寡婦。人若照己意而行，不尋求主上帝所喜悅的正道，其結果也必如以利米勒這家人一樣，落在魔鬼的引誘試探中，而陷入罪惡的深淵。
    拿俄米陷入困境時，他勇於承認自己的過錯，轉而回歸伯利恆。就如路加十五章的浪子一樣，當他落入悽慘的苦境時，他醒悟過來，說”我要起來，到我父親那裡去”，承認自己的罪。當人在罪惡困苦中，我們也應回頭歸向上帝，上帝是慈愛的，必赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。就像浪子因承認己罪，回到父親的家，雖打算只做父親的奴僕，但父親卻接納他仍然是兒子的身分。
    路得記的故事溫馨感人，充滿愛心的畫面令人回味。我們看到路得的美德，拿俄米的愛心，不自私，勸兩位媳婦另尋自己的幸福，他不只稱呼他們為”女兒”，也真心將他們當女兒看待，而媳婦也將婆婆當作自己的母親看待，這是多美的婆媳典範。我們也看到波阿斯的仁慈，他善待異邦落魄無依的路得，甚至願意贖回以利米勒的田產，並娶路得為妻，為這個家立後代。其實這些對波阿斯都是損失，但因有愛心而樂意付出。
    路得的美德、孝順與忠誠，從第一章16,17節便可看出。他跟隨拿俄米其實是艱辛的，照情況來說也是不利的，因沒了家產，沒了男丁，看起來是沒指望了。但因愛，他仍緊緊跟隨拿俄米。他不僅愛婆婆，更認定他的國，信靠她的上帝作為自己的上帝，她的唯一指望乃在於上帝。
    拿俄米原來是”甜”的意思，但回到伯利恆後，拿俄米要人不要再稱他為拿俄米，要稱他為”瑪拉”，瑪拉就是”苦”的意思。因為出去的時候是滿滿足足的出去，但回來就是空空的回來，毫無指望。但上帝就是我們的產業，當他們回到伯利恆，正是割大麥的季節，上帝的大恩接納了他們，也加上了滿滿的祝福。而路得是摩押族，原本不配進上帝的會，但因著她的堅心投靠上帝，而蒙恩而成為大衛王的曾祖母。