題  目：恩惠之源
講  員：陳勝三牧師
聖經節：創世記27章30～40節；羅馬書16章20節

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    本主日的金句”主啊，你是有憐憫，有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實”(詩篇86：15)
，其實這句寶貴的經句，在聖經中一再的出現，如:出34:6;民14:18;尼希米9:17。31，詩篇86:5;103:8;145:，約耳2:13，約拿4:2。這些經文一再向世人宣告，”上帝是有憐憫，慈愛，恩典的上帝”。
新約保羅的書信在開頭與結尾都有祝福，開始時會說”願上帝的恩惠與平安歸與收信者”，而結束的祝福則說”願主耶穌基督的恩典常與你同在”，這讓我們看到上帝的本性是有恩惠，慈愛的，且他是樂意將這恩典施與人的。
神學上常會說到”普遍的恩典”，”揀選的恩典”，”預定的恩典”，”拯救的恩典”等很多用語，述說有関上帝的恩典，我們只能說聖經中恩典，榷實是最主要的主題，今天僅提兩個要奌和兄弟姊妺來分享:即”一般恩典”和”拯救的恩典”，
（1)普遍(一般)恩典
    表示所有人都可享有的恩典，也就是不在於人與神或人與耶穌基督的關係是如何?還是可以享受神的恩典，如陽光，空氣，雨水，神所創造一切事物。神將這些都供人享用。只是人常忽略這些是神的恩典，許多年前有一本非常暢銷的書: ”when bad things happen to good people”，在美國的紐約時代雜誌好幾個月都是最暢銷書，翻譯成中文，在基督書房，也非常賣座，其作者是紐約的一位猶太拉比名叫Harold S。 Kushner(庫斯納)，他的主題在述說壞事之發生在好人身上，是因為上帝並非全能的，所以事情就失控了，在這書的末後，庫斯納勸人要寛恕上帝，且像自己一樣，只是好好的過生活，並盡所能的做好一切的事，這跟聖經教導的是何等不同呀!!聖經告訴我們，上帝是全能全知的神，不只是創造主，也是掌握者且是無所不能的， 耶和華豈有難成的事麼，創(18:14)， 耶32:17，27。
    路13:1-5 “悔改的必要”，這段經文記著有人來問耶穌，有如 Kushner的問題，就是有加利利人來到聖殿獻祭，卻被彼拉多派兵混進人群中，將他們殺害，西羅亞樓倒塌了壓死18個人，顯然他們是無辜的，問耶穌問題的人，想要知道為什有這種悲劇發生呢?如果神是和善的，且祂掌管一切的話，為何會發生這種事?或者這些被害者是隱密的罪人，未被發現他們的惡，而上帝只是藉此懲罰他們，是這様嗎? 耶穌的回答很令人意外，”你認為你比這一些人更好嗎?若你不悔改，你也不比這些人更好，發生相同的事”，耶穌的意思是當人在質疑為什麼惡事會發生在好人身上?其實這是問錯了問題，正確應該是”何以好事會臨到壞人身上”，世上的人都是罪人，在神面前確實都是罪人，傳道書7:20”時常行善，而不犯罪的義人，世上實在沒有”，(參羅3:23，詩14:1-3)，我們雖是壞人，但在每天的生活上卻有好事，有吃，有穿，有住，有家人，有好朋友，等並沒有遭到惡事，為什麼 ?只因上帝的恩典，上帝施恩世人，好人壞人祂都眷顧如馬太五:43-45(43 你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。44只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。45這樣就 可以作你們天父的兒子；因為他叫日 頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。)
（2)拯救恩典
    以弗所一:3-14，列出了上帝的拯救大恩，三位一體的父上帝，耶穌基督及聖靈，成就了救贖的恩典。
2。1揀選之恩:保羅說”這恩是上帝創世之前，就揀選了我們”，是照衪喜悅的旨意給我們因耶穌基督而得兒子的名份。
2。2救贖之恩”弗一:7。8，耶穌是我們的救贖主，為拯救我們，神不惜牠的愛子耶穌基督為罪人流血，捨命將我們買贖回來，林前1:18。19說是重價買來的，(彼前一18。19 神的羔羊，除去世人罪孽的)
2。3得兒子的名份，子得基業，與基督合一，一起被高舉同得榮耀，同為神的愛子，同作後嗣，可得天上永存的基業。