題  目：勿受迷惑
講  員：陳勝三牧師
聖經節：羅馬書16章17～19節；以西結書13章1～7節

語音檔下載

    羅馬書十六章17~19節這段話顯得很突然，為何在向羅馬的信徒請安之後，忽然有一段警誡的話呢?好像很突兀，甚至有人認為這不是保羅的原作，而是他人加入的一段話。其實不然，保羅雖在之前極為強調信徒的合一，追求和睦，不要為飲食或守特殊的日子而爭辯，紛爭或論斷，但保羅對基督的真道是極為在意，不容混淆的。加拉太書第一章第8，9節，即是一例，保羅對假師傅，或傳錯誤的福音，態度是極為強烈指責的。在使徒行傳二十章29節，他也提醒以弗所教會的長老，要提防假教師與假先知。
    這些人是誰，我們無從得知，但由保羅的警告中，我們知道他們是別有用心，製造紛爭，使人背離福音真道，用花言巧語誘惑人，而從中得利。
一、要警醒
    在第17節提及那些製造分離，離間你們的，把絆腳石放在路上使人跌倒，使人背離真道的，要留意警醒。這些人傳的福音，你們要好好觀察。其實在其他宗教也有這種情況，所以在社會上才有神棍的現象。在基督教也一樣，這些情況是常有的事。例如有人會強調，你信錯了，你們沒有聖靈充滿，沒有先知，沒有使徒，沒有方言…等。所以你們不會得救，我們才是真教會。其實自古來就有假先知的存在，如申命記第十三章1~5節，就教導勿隨從假先知或做夢的人。先知耶利米及以西結也一再警告有假先知的預言。馬太福音第十一章13節，耶穌也明白說”眾先知和律法說預言，到施洗約翰為止。”可是現今仍有很多自稱為先知的人，且教導人先知的恩賜與服事。彼得後書第二章第1節，約翰一書四章1節，都說要防備假先知。
    保羅勸人要留意且避開他們，留意英文翻譯為”keep your eyes on”，意思是要很專注的觀察，引伸到如用”望遠鏡”，”顯微鏡”觀察似的。而且要與這些人劃清界線，免得被迷惑。我們應如同保羅所說來認清真相。在中南美洲有一種魚叫”四眼”，因他有一對又大又凸的眼睛，他們常游於水表面，剛好上半的眼睛露出在水面，因他們的眼睛上面一半適合在空氣中看事物，下半部的眼睛，則適合在水裡看東西。基督徒也應有這種辨識能力，認識屬天上的真理與地上的知識。
二、勿被迷惑
    保羅要我們不要被這些人迷惑。然而這些迷惑人的目的在哪裡呢?第18節保羅說是為自己的私利，不是為服事主基督，而是自己的肚腹。腓立比書第三章19節說”他們的神，就是自己的肚腹”。也有人”以敬虔為得利的門路”(提摩太前書第六章5節)。耶穌時代的希律黨人，就是批著宗教外衣的屬世團體，他們與統治者羅馬帝國結合，而謀取權位與金錢。
三、分辨是非善惡
    第19節保羅提到要明辨是非善惡。在善事上聰明，能看出他的美善，並愛他，行他。在惡上愚拙，台語的翻譯比較接近原文的意思，是”完全的純潔不沾染”，也就是在惡事上毫無牽連。就如羅馬書十二章9節所說”惡要厭惡，善要親近”。
    分辨善惡的智慧從哪來?從上帝的話來，敬畏上帝的話讓我們得到智慧，讓我們行在上帝的真理中。