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    什麼叫做幸福的人? 幸福沒有一個確實的定義，只能說幸福是內心感覺滿足，但內心感覺滿足這件事，每個人感覺不同，你如果問龍山寺旁的街友，他會告訴你每天給我一個便當，就覺得幸福了，但無論如何是每個人所追求所期待的。
    但要去哪找幸福呢 ?有部小說叫青鳥，得到諾貝爾文學獎，這部小說很簡單，只說在這世界上有種鳥叫青鳥，你如果抓到青鳥就會得到幸福，因為他會唱歌，你就得到幸福。
    有一個貧民窟寡婦的女兒長年病榻，於是大哥聽說擁有青鳥家庭就有福氣，妹妹的病就可得醫治。就嘗試抓青鳥想要得到幸福，但走遍天涯海角，都沒尋找到青鳥。於是哥哥帶著失望的心情回到家裡，在家後院剛好關著一隻鳥，很久沒餵食，不僅骨瘦如柴且污穢不堪，於是哥哥就把這鳥放出籠，好好將牠梳洗一番，沒想到這鳥竟然散發出青鳥一般的色澤，邊飛邊唱優美的歌曲，更奇妙的是，妹妹的病情也因此好轉。這本書的主題就是在說，幸福在那裡? 其實就在你的身邊，只是都被我們所忽略。
    詩篇128篇提及了四個福氣，第一節說有福，第二節說你將享福，第四節說蒙福，第五節說得到賜福。華語聖經翻譯的很好，說福氣，幸福，蒙福，賜福，還告訴我們怎麼得到幸福。
    第一節說敬畏耶和華的人得到福氣，意即凡事尊主為大，承認上帝是創造者，人是屬上帝的，願意時時遵照神的話行。比如挪亞尊主為大，不與其他人同流合污，於是得到上帝的賜福。
    詩篇25篇十二節說 誰敬畏耶和華，耶和華會指示他道路。這句話好比一個小孩出遠門，牽著父母的手，你說安不安全?敬畏上帝，與他同行的意思就是你與上帝親密，上帝將用他的話語指示人生方向，這種人有福氣。
    詩篇128篇的主題就是，敬畏上帝遵守他的話語，就是蒙福的起頭。不僅個人包括家庭都將蒙福。凡敬畏上帝的人，不論大小老幼，都將蒙主賜福。
    創世紀中約瑟小時母親就過世，因此成長過程都是父親雅各教育他，當時沒聖殿，但父親帶領約瑟敬畏上帝，哥哥們於是忌妒，最後設計陷害他將他賣給埃及人。而後約瑟主人的太太想引誘他行姦淫之事，但約瑟斷然拒絕，並說怎可做這得罪上帝的事。主人的太太於是惱羞成怒，最後陷害他入獄，在監獄中，主與約瑟同在。
    我們的子女有天會長大離開父母，求學或是上班，今天台灣社會道德這麼淪喪，誰要保守他們呢?第三節說，你的兒女圍繞你的桌如同橄欖樹，以色列人家家戶戶都有種橄欖樹，橄欖樹前七年要很小心照顧施肥，七年後長大開花結果，成長後的橄欖樹用途很多。因此，聖經常以橄欖樹比喻子女，要我們栽培小孩的前七年要小心養育，用上帝的話語澆灌，長大後方能成為棟樑之材。
    第二個福氣說你要享福，事事亨通。我們擁有健康身體可工作，以工作賺取生活所需，這是享福。
    以色列人在基甸的時代，百姓行上帝不悅的事，於是上帝將祝福取去，當時田裡的麥要收成，卻有敵人來破壞田園，因此勞碌工作沒得吃。所以我們勞碌換取生活所需，這是享福。
    詩篇127篇是在強調，若不是耶和華起造房屋，起造的人都將歸於空空。若不是耶和華看守城池，看守的人都將歸於空空。
    我曾在榮總遇到一個 IBM的經理，一個得肝癌的年輕人，他在IBM一天工作超過十小時，結果換來的是肝癌末期，於是決志信主。
    享福不是說到餐廳吃大餐，開名車，住豪宅，而是人與人有溝通，有溫柔，彼此接納，了解欣賞，家庭充滿喜樂。
    我看過一個故事，說印尼有很多小島，有天，鄰島有個男生到這個島，喜歡上一個叫罔市的女孩，所以這個男孩就到女孩家裡提親。女孩的父親欣然答應，至於聘金，則隨男方決定。
    但這島上有個風俗，美麗的程度是以牛來衡量。最美的阿美六頭牛，普通的四頭牛，差一點的是兩頭牛。結果這男孩，有一天牽了六頭牛要來娶這女孩，這件事於是轟動了全島。大家都笑說，女孩的父親得到一個憨女婿，完全搞不清本島的行情。要那天他知最美的阿美才值六頭牛，而罔市充其量也才值兩頭牛，等他知道行情之後，到時一定要求你退聘金。
    結果三個月過去，女婿也沒來退聘金，老丈人不明所以，於是請三個朋友去鄰島打聽打聽到底出了什麼事。三個人一到了島上，就看到一間大豪宅，有花園，有魚池，有涼亭，三人於是就在涼亭休息。沒多久，有個丰姿綽約的美麗女孩前來招待奉茶。再沒多久，酣女婿從裡面走出來，並問這三人說，你們知剛才那女孩是誰嗎?三人都搖搖頭說不知。憨女婿就說，她就是你們覺得只值兩頭牛的罔市。
    又說，你們知道當時我為何要牽六頭牛去下聘嗎? 因為我要他知道，他是島上最美麗的女人。所以自從他跟我結婚後，每天都很快樂，因為他覺得自己是貴島最漂亮的女人。從此就一路美麗下去，所以你說，這值不值六頭牛呢?這是一個故事，但教導我們要彼此看重，夫妻彼此要尊重，有尊重就有快樂，對子女也有好處。子女讀書打拼，父母如果沒溝通，小孩下課關在房間玩他的電腦，父母自顧自吃飯，彼此沒有溝通。
    因此聖經說，要為小孩禱告，小孩好比橄欖樹，需要父母好好的栽培。夫妻間也要彼此委身，好比雅歌說，如北風興起，南風帶著香氣吹來。所以享福就是，家庭每份子有溝通，有溫柔，彼此接納，彼此赦免，有溫暖，有欣賞，千萬不要翻舊帳。有些人頭腦的保險箱都裝些垃圾，都記得別人的短處，不時拿頭腦的垃圾說人短，也造成對人的傷害。但信主之後我們就要得到完全的釋放，頭腦要裝讚美，感謝與欣賞。
    說到蒙福，第4，5節說 敬畏耶和華的人確實要得到福氣，這是上帝對我們的應允。最近我去拜訪一些退休牧師，包括吳覺牧師。他19歲信主，21歲受派到東港當傳道，當時他單身。當時東港有一個邱姓家庭，當時邱老爺找相命師算命，結果算命師說邱老爺的女兒破格，沒人敢娶，八字顯示無法生育，即便能生將來也必定剋夫剋子。吳牧師得知這事之後，想說信主的人沒有這種迷信，於是到邱家去探視邱小姐，緊接著就向邱老爺提親，邱老爺如遇救星般的一口答應這門婚事。婚後東港人都等著看笑話，都在看邱小姐有沒有懷孕，是否應驗了剋夫剋子的命運。結果不到一年就生下長子吳昌盛，後來是台南神學院舊約神學的教授，次年又生第二胎，爾後一年生一個，總共生了16個子女，且每個子女都在各自的領域有很好的發揮。這就是上帝應允我們蒙福的見證。
    詩人提及幸福的人生有四個願望，第一是願耶和華從錫安賜福你，第二個願望是願你一生一世得到賜福，第三是願你看到你子女的子女，第四是願平安歸給以色列，歸給信主的人。願平安與信主的人同在，願我們敬畏耶和華遵守他的道路，耶和華必賜福予我們。