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題 目：驕傲與謙卑
講 員：陳志聰傳道 講稿整理：陳志聰傳道 聖經節：列王記上12章1～14節；雅各書4章6、13～17節 聖經中的困境 在今天的列王記上12章裡，我們可以看見充滿智慧的所羅門王的兒子羅波安，好像不像他的父親一樣，有那種從上帝的智慧可以判斷是非。當百姓來請求羅波安幫助他們減輕重擔時，羅波安卻回應百姓說要增加更多的重擔在他們身上，還說出他的小手指比他的父親的腰還粗這樣驕傲的話。這樣嚴厲又看輕百姓的話語，使得日後以色列分裂成南北兩國。羅波安是所羅門王的兒子，所羅門王是大衛王的兒子。上帝揀選大衛與它的後裔成為上帝的奴僕，所以上帝曾經與大衛立約說：「撒母耳記下 7:16 你的家和你的國必在我（原文作你）面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。」這就奇怪了，上帝跟大衛說他的國會永遠堅固，要賞賜福氣給大衛家，怎麼才到第三代就王國分裂呢？不但是王國分裂，還有許多國家如：亞蘭、非利士、摩押、亞述、埃及、巴比倫等，來攻打分裂後的南北兩國。每一次來攻打的國家都比上一個國家強大。這樣的國家要怎樣堅固直到永遠呢？上帝所賞賜的福氣是跑到哪裡去了呢？難道上帝的應許是會改變的嗎？上帝與大衛所立的約是假的嗎？上帝的責任應該是要保障大衛家的生命財產安全呀！要使大衛家世世代代都做王，每一個小孩都要像大衛王、所羅門王一樣有聰明智慧，又會打勝仗才是呀！ 生活中的困境 在基督徒的生活中，有時也會發生類似的事件。我在念神學院的時候，認識許多受到上帝呼召獻身的神學生。這些神學生多數人都有著特別的經歷。有的出車禍被宣告死亡後幾個鐘頭又活過來，之後有感動獻身。有的是在工作中聽見上帝呼召他獻身，淚流不止。有的是在禱告中聽見上帝的呼喚，因為家人都不是基督徒所以不讓他去讀神學院，後來是家人去算命，算命仙跟他們講說這個孩子有特別的使命，要讓他去讀神學院。這一些特殊的經歷都有著上帝特別的呼召與應許。就好像上帝揀選大衛王成為祂的奴僕，去行上帝所要交代他的事。這些神學生也有著特殊的使命。有的要成為宣教士，將福音帶到國外偏遠的地方。有的要成為基督教教育專家，幫助教會提升宗教教育。有的人立志要做本土宣教，在台灣宣揚福音。有的人要成為敬拜牧師，用詩歌和音樂來宣揚上帝的名。有的人要做社會改革，以基督教信仰與社會行動來改變台灣。這些人都有很清楚的呼召，但是他們也遇到許多困難。 有的人學費常常繳不出來，在經濟上遇到很大的困難，就會問說：「上帝不是會供應我一切的需要嗎？為什麼我到現在還是沒錢繳學費？為什麼大家的生活可以過得那麼好，為什麼我就沒辦法？」有的人常常向上帝禱告，求上帝賞賜他另外一半與他一同服事。結果都畢業好幾年，也當上牧師了，卻一直沒有結婚的機會，就會開始對上帝有疑問：「我都有努力做上帝要我做的事呀！但是為什麼你應許我的另外一半卻一直沒出現？反而是那些不努力的人得到比較多！」有的人在學校裡的人際關係不好，常常與人發生爭執，就會問：「上帝呼召我來神學院讀書，這裡不是要彼此相愛，成為愛的團契嗎？怎麼大家針對我？這樣的環境我要怎樣認真去學習愛上帝、愛人呢？」這些神學生遇到的問題，也與我們生活中常遇到的問題類似。有經濟上的問題，有家庭生活或婚姻上的問題，有在社會中人際關係的問題。也許我們都會想問：「上帝所要賞賜給我的福氣在哪裡？」 聖經中上帝的作為 如果我們再詳細看上帝與大衛所立的約，就會發現上帝賞賜福氣給大衛時，有一個特別的要求。在撒母耳記下 7:14-15 ：「我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。」就是當大衛的子孫犯罪的時候，上帝會親自來教訓他們，透過人的杖與人的鞭。也就是上帝會使用別人來使大衛的子孫認錯。當大衛的兒子所羅門王有聰明智慧，又有許多的財產與強大的軍隊時，他的心就驕傲起來。他用七年蓋聖殿，卻用十三年的時間為自己蓋宮殿。他又娶了一千名女子，跟隨其中的外邦女子去拜假神明，違背上帝的教訓。這樣在歷史上真實存在，是充滿智慧又強大的君王，卻因為自己的私慾，成為驕傲的人，受到上帝責罰。上帝興起以東人哈達，與以利亞大的兒子利遜來攻擊所羅門王。上帝又揀選耶羅波安來代替羅波安，成為北國以色列的王。因為羅波安比所羅門更加驕傲。雖然如此，上帝表明說不會使大衛家族的子孫永遠遭受苦難(王上11:39)。因此上帝只是要他們知錯，有悔改的機會，並且可以繼續享受上帝所賞賜的福氣。上帝並沒有忘記祂對大衛的應許，祂甚至使耶穌基督出生在大衛的家族中，使大衛家族不只是因為犯罪受責罰，也因為耶穌基督的關係，重新領受上帝的恩典。 新約雅各書的作者雅各，是耶穌基督的兄弟，是大衛家族的人。當耶穌基督回去上帝那裡時，雅各繼續耶穌基督的教訓，鼓勵基督徒要在艱苦的環境中，等候耶穌基督再來。當耶穌基督的兄弟雅各看到教會越來越興旺，但是人的問題卻越來越多時，他發現問題是出於人的私慾。就如同他的祖先大衛、所羅門、羅波安一樣，為了自己的慾望而跌倒在上帝的面前。因此他勸勉基督徒不要被自己的私慾綑綁，彼此不要有驕傲自大的心。不要每一個人在教會裡都要堅持自己的意見，都要當別人的老師，都要別人聽自己的話。總要以謙卑來到上帝的面前，聽從主的話語。因為沒有人真的能夠把握明天會發生甚麼事情，也沒有人能夠掌管世界中所有的一切。因此，上帝要賞賜豐富的恩典，給那些願意在上帝面前謙卑的人。只要人願意以謙卑的態度，活出耶穌基督的生命，去行上帝的旨意，就能看見、領受上帝的恩典。 上帝在世上的作為 所以，當人認為看不到、感受不到上帝的恩典，有時候可能是因為自己的驕傲。有些人認為上帝在經濟上並沒有祝福他，說為什麼他想要的東西都沒有：沒辦法繳學費、房租、水電、沒辦法存錢結婚等等。這有可能是因為他花太多錢在不必要的享受上。隨著自己的慾望想要吃甚麼就去吃，想要買甚麼就去買，怕會跟不上時代的流行。認為自己本來就有資格應該享受世界一切的物質享受，以致於使自己欠下債務。使本來應該要花的錢，被那些不必要的物質享受佔去。有些人認為上帝在婚姻，或是家庭生活上沒有祝福他，說為什麼別人都可以結婚，有好的家庭生活，為什麼我都沒有。這有可能是因為他對其他人的要求太高，而自己卻沒有認真的思考本身是不是有這麼好的條件，或是這樣的人是否適合自己。曾經就有看見人將自己未來婚姻的對象，列出十幾項條件：要高、要白、要體貼、要愛主、要會音樂、要會辦活動、不能太胖、要會運動、會賺大錢、房子要多大等等。開這樣條件要求是要上帝買單，要上帝成為人的奴僕，而不是真正地完全交託給上帝。有些人認為自己的人際關係不好，是因為上帝沒有將他放在一個好的環境，說教會、神學院都沒有愛心。我認為這是因為有時候人不願意去聽其他人的聲音，看見其他人的需要，導致自己的人際關係更加惡化。只要別人看見自己的想法與需要，而不願意多一些付出與關懷。在與人有紛爭的時候，就認為自己都沒有錯，都是別人的錯。而不去自我反省自己是否在某些地方有得罪人，或是做錯事。這些心態都是因為人的驕傲，常常以自己的需要、自己的私慾為做事的原則，導致不好的後果發生在自己的身上。 親愛的兄弟姊妹，上帝要人謙卑，是要人學習看見自己的軟弱，也學習看見其他人的軟弱。當人願意謙卑在上帝面前，承認自己的軟弱，願意將自己生命的主權交給上帝時，上帝的恩典就會施落在人的身上。謙卑，所代表的是人願意看清自己，看重別人，人就會看到上帝奇妙的作為。以謙卑對待人，才會有真實的相愛。以謙卑站在上帝面前，才能夠領受上帝的恩典。耶穌基督也是如此，祂來到世間成為人的樣式，謙卑順服在上帝的旨意。祂以實際的行動幫助人，卻不以這些作為來誇口。反倒是甘願上十字架，為我們揹負一切的罪與重擔，洗清我們一切痛苦、哀傷、傷害，使我們因為耶穌基督有了新的生命，新的盼望。我們應當以謙卑的樣式，來領受上帝藉著耶穌基督，所賞賜給我們豐盛的恩典。用謙卑的來順服上帝的旨意，用謙卑來看見人的需要，用謙卑來看見上帝創造的美好。 |