題 目：生於憂愁、活出喜樂 講 員：陳志聰傳道、講稿整理：李若語姊妹 聖經節：以賽亞61章1～11節；約翰福音16章16～24節 當我們在跟人說「平安」時，不知道自己內心是不是有著滿滿的平安喜樂，還是有著許多煩惱憂愁。人一生中會遇到許多煩惱憂愁。在不同階段有不同煩惱。好像人生怎麼都煩惱不完，一直都在思考如何解決我們所煩惱的問題。 在耶穌時代，他的門徒也有著許多煩惱。抓魚時煩惱沒魚可抓。跟隨耶穌的人多的時候，煩惱東西不夠吃。耶穌講比喻時，煩惱聽不懂。當上帝國還沒臨到時，煩惱誰要坐首位。當耶穌跟他們說要離開他們，往天父那去的時候，又說去天父那裡後，又要回來時，煩惱不知道耶穌在說些甚麼。好像有時成為一個基督徒，煩惱不一定會比其他人還要少，這是為什麼？上帝不是會拯救我們嗎？怎麼還會有這麼多的煩惱呢？ 在舊約時代，先知以賽亞他面對許多不公不義的事。作王的人不守耶和華的律法，旁邊的國家又一天到晚想打猶大。人民漸漸失去敬虔的心，開始拜假神，離開上帝。國內到處是欺騙、詭詐、欺負弱勢的哀嚎聲。當以賽亞生在這個時代裡，他的心裡想必也有許多的憂愁與不安。一方面他愛自己的國家，不希望國家沉淪，成為別國的奴隸。一方面他又愛上帝，期待上帝公義的審判可以臨到自己的國家，教訓那些不聽上帝話的人們。不過，當上帝的靈臨到以賽亞的身上，他卻看見了與現實不同的光景。是一個充滿喜樂公義，人人敬拜上帝，得到上帝的賞賜的異象。當上帝的靈臨到他時，膏抹他且差遣他去傳好消息。以賽亞所宣告的，是一個美好的時代即將到來，這是一個以上帝為樂的時代。 那麼，這個時代究竟從何時開始？以賽亞並沒回答這個問題。一直到新約時代，在路加福音4：16-21當耶穌進入會堂時，講論以賽亞所寫的這段預言，所有在會堂的人都注神看著耶穌，時間彷彿停止，因為以賽亞書裡面所寫的，是他們所盼望的。然後，耶穌接續講：「今天這經應驗在你們耳中了。」耶穌正式宣告上帝的國度將要應驗在祂的身上，耶穌要帶來和平與喜樂。然後，耶穌開始傳道，並且收了門徒，成為祂在世間傳福音的幫手。但是，耶穌的門徒們並沒有感受到平安喜樂一直與他們同在。事實上，他們一直過著憂愁的生活。所以，在今天所讀的約翰福音16：17-19裡面，耶穌看出門徒的憂愁。其實門徒的憂愁很好理解。因為他們所理解的基督，是一位帶領千軍萬馬，要為他們向羅馬帝國爭戰，帶領以色列百姓有美好將來的救世主，是基督，是彌賽亞。怎麼耶穌說又要到天父那裡，又要回來呢？還要他們稍等一下，是要等多久呢？ 我們常在一些特會或是禮拜裡，聽見講員講：「教會將會復興！」我的學長就曾經問講員說：「大家常常說教會要復興了，那教會復興是甚麼時候會發生呢？」那位講員並沒有回答這個問題。耶穌也並沒有說教會會在某年某月的甚麼時候會復興，祂也沒有說在甚麼時候我們煩惱與憂愁會消失。祂直接跟祂的門徒說：「我實實在在的告訴你們，你們將要痛哭、哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。」(16:20)甚麼！信耶穌還會痛哭、哀號，世人倒要喜樂？這對門徒，或者是對我們來說，實在不是甚麼好消息。耶穌所講的，不只是講祂將來要上十字架的事。還有講基督徒的價值觀與世界的觀念有衝突的問題，因此跟隨祂的人會憂愁。我們可以從一些社會事件來看。 雲林的天主教若瑟醫院不小心誤聘沒執照的醫生，健保局要罰款五千萬以上，不然就要暫停所有兒童專科門診與兒童急診。這間醫院是是雲林縣內唯一開設全天候兒童科急診的醫院，這是一間以愛持續在賠錢的情形看診的醫院。只要這間醫院按照健保局的公文停止兒童的門診與急診，那會有多少小孩的生命遭受到病痛的威脅。對支持這間醫院的基督徒來講，他們的心情是多麼的不安。當基督徒團結起來，為了賭博合法化的事件在抗議時，在台灣有許多人是以賭博可以振興台灣經濟在看這件事情。 當基督徒為了樂山療養院聚集禱告時，有多少新莊人認為留這間療養院會對他們的地價有不好的影響。當基督徒在為那些被政府強力徵收土地的農民發出聲音時，有多少人是以徵收後會賺大錢的態度在看。在基督徒為了性交易可以從台灣消失努力時，居然有人在提出性交易合法化的法案。當許多人看到有錢就歡喜快樂的時候，我們所看到的是百姓的眼淚，以及被犧牲的道德價值觀。若是我們繼續這樣下去，我們不會快樂。這是因為我們的愛與這個世界的價值觀不同。這也是耶穌上十字架時的心情，所以祂對門徒說，他們將來會憂愁。但是，憂愁會變成喜樂。 耶穌用比喻解釋，就好像一個婦人生小孩一樣。在生產過程中很痛苦，但小孩生出來之後，有著無比的喜樂。這是因為當耶穌被抓，受釘在十字架上時，門徒的希望破滅，因為那位要救以色列的彌賽亞死了。就如同婦人生產的痛一樣，難以形容。但是當門徒們看見耶穌復活之後，所得到的喜樂是無比的大，如同見到新生兒。這是因為門徒看見耶穌，記起過去耶穌曾經說他們是耶穌的朋友，又知道耶穌是上帝的獨生子，又聽過耶穌說他們是受揀選的，變會歡喜快樂。相較之下，被迫害的驚惶和不安就不算甚麼了。因為他們知道，上帝所賞賜的恩典是真實的。所以，人一生中會遇到許多憂愁，但是當人與復活的主相遇後，會得到非常大的喜樂，超越之前的憂愁。而且這樣的喜樂是沒有人可以奪去的。 我們今天會聚集在這裡聚會， 是因為120年前張迺鴻長老聽見馬偕博士的講道：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(馬太11：28)他就決志信耶穌，將他過去的勞苦與憂愁放下，用耶穌成為他一生的喜樂，甚至影響了許多人來信耶穌。雖然我不知道他當時是遇到了甚麼樣的困難，但是我知道，若是他沒有進去聽馬偕博士的講道，他永遠不會得到釋放，得到這樣大的喜樂。是甚麼可以改變這位張長老的一生，使他能夠一生為基督作見證？就是他與復活的基督相遇，上帝賞賜聖靈改變了他。當我們在為了教會的土地被徵收的事情在煩惱時，聖靈親自幫助我們渡過這個難關，為我們開一條道路，使我們現在有這個大又美麗禮拜堂可以聚會，使這件事成為我們的喜樂。所以當我們回到聖經，看見耶穌對祂的門徒講：「到那日，你們什麼也就不問我了。我實實在在的告訴你們，你們若向父求什麼，他必因我的名賜給你們。向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」親愛的兄弟姊妹，這是耶穌真實的應許。祂不是只有對門徒說的，也是對我們說的。因為耶穌的應許就是上帝的應許，聖靈的工作是超越時間與空間的限制。 在我們之中有許多人，都有過類似的經驗。當我們在痛苦，感覺不到盼望的時候，那個復活的基督就主動與我們相遇。當開始了解到自己的軟弱，是多麼微小時，只好將一切交託給上帝，請祂差遣聖靈來幫助、安慰我，帶我們度過難關。有些時候，所禱告的事情馬上得到上帝的回應，以一種很奇妙的方式解決了。也有一些事情禱告了，並沒有馬上解決。是過了好幾年後才了解上帝當初為什麼要我經歷這種痛苦。當明白的時生了生了，我就得到了極大的喜樂。也許在座的各位也有類似的經驗，或者是你現在遇到極大的痛苦，沒辦法解決。也許在這個世界上沒有人可以解決你的憂愁。若是可以，請我們一起來將這些憂愁重擔帶到上帝的面前，承認自己的軟弱與卑微，求上帝差遣聖靈幫助我們。抓住耶穌基督給我們的應許，就是奉祂的名向上帝求，移去我們的憂愁，以從基督來的喜樂代替這個憂愁，使我們有更豐盛的生命，活出更加喜樂的人生。 |