題 目：上帝的審判座前 講 員：陳勝三牧師、講稿整理：張昭仁弟兄 聖經節：羅馬書14章10～12節；約伯記34章10～12節 羅馬書14章開始時，保羅說信徒間不要互相批評，對於信心較弱者，信徒要接納與扶持，14章談的都是這一些，信徒 要互相尊重，互相包容，因為上帝也包容其他人(3節)。日常中，信徒間常聽到相互批評，但這是不對的，上帝是所有人的主，是為所有人而死，因此人要互相包容接納，聖經中說我們因信主，如同兄弟姊妹(10節)，既是兄弟姊妹，就不要互相批評，而要互相包容。1977年，我在英國讀書，英國教會在退化中，我們這些來自新興國家，而教會又在興盛階段國家的學生都很納悶，有一次一個老師出的題目是「如何維持教會5年後仍有相同數量的教徒？」這個議題真是令人啼笑皆非，英國教會在落沒，因此不同教派相互結合，結合的非常好，牧者輪流由不同教派派任，這在台灣可能無法達成，因為互相教派都分得很清楚。保羅說：我們不是審判人，而是被審判的，有一天，我們每個人都要被審判的，因此保羅說信徒要互相接納、包容，這是14章的重點。其實，每個人每個時間點都在判斷，但這些日常的判斷並非保羅所關切的，保羅關切的是與信徒相關的，與聖靈的相關，信徒要互相接受、包容。許多人自己都偏頗的、不公正的、對人有許多批評，還自以為是，偏者仍自以為公正。昨日我看了一則新聞，10年前德州有一個人被判死刑，最近再重新審視證據時，才發現判錯了。這就是人類的社會，人類判斷常居於自己的認定，但這個認定常常錯了，因此不要太自以為是。 就如保羅說的，我們每個人有一天都要在上帝面前被審判，聖經中說以色列周圍的國家不對，但最後也說以色列也不對，也就是說每個人最終都要被上帝審判。保羅要說的是，有一天每個人要站在上帝面前，告訴上帝自己做了什麼，不管你是信心堅定否？你是批評者？先知以賽亞說要在上帝面前，啟示錄(20:11~15)的白色寶座中說，有一日，不管死與活者，都要在上帝面前被公正審判。上帝不會像人一樣不公正，上帝是信實、公義、公理、公正的(伯8:3; 34:12)。上帝的寶座是以公理與公義做基礎，不偏不失的審判。上帝在判斷人，不像人在判斷，一再錯判，上帝知道人的足踪，視察人的心意、人的心思意念，上帝知道人的一切，再以公義來審判(耶利米11:20; 17:10)，在上帝前，我們要陳明什麼： (一)我們講的話，上帝會依你的話去審判，因此我們講話要依真實來說，而不能亂說。先知說：上帝在聽，而且會記得清楚，因此話要注意(馬太12:36.37) (二)交待我們所有的才能／財富：路加16:1~12，不義的管家，因對主人所託付的不忠心，被解職。主人交辦的事，奴僕是否有盡忠？上帝交給每個人不同才能，但每個人是否有全力發揮才能？人向上帝領受才能，就要全力應用才能、發揮，並將成果依比例奉還上帝。上帝賞賜我們時間，這些時間是否除了關切自己外，仍然將時間服侍給弱勢者與上帝的時間。保羅說，有一天上帝給我們的這些不論時間才能、財富，我們都要交待清楚。1960年代，有一種藥讓人容易入睡，但這種藥不能進入美國，因為美國聯邦檢驗員(FDA)發現有問題，(後來在歐洲造成許多小孩肢障者)，這個FDA檢驗員承受了很大的壓力，但他不願讓步，他為美國新生嬰兒保障，最後甘乃迪總統頒發最高人文獎給這個小職員。這就是一個例子：我們是否完全盡忠，努力的將上帝所賜的才能全力發揮，堅守職份。 |