題 目：基督的肢體
講 員：陳勝三牧師、講稿整理：張昭仁弟兄 聖經節：羅馬書12章3～5節；民數記2章1-2；32-34節 希臘亞歷山大大帝(B.C.365~323)，20歲登基作王，當他尚是太子十幾歲時，有次其父王辦賽馬大會，號召優秀騎師參加。賽後放一匹野馬出來，問有誰可以駕馭。有好些騎師嘗試，都失敗，甚至有人因此而受傷，因此沒人敢再試。王說，再也沒人能駕馭這野馬嗎？這時亞歷山大說：“我來”。於是調好馬首，朝向太陽，然而躍身騎上馬背，馬竟服服貼貼的聽任指揮。秘訣在於他知道自己的能力，也看清這馬的緊張不安，乃因看見人與馬的陰影交錯而恐慌，在知己知彼下中能成功。
保羅在羅馬書12：3～8是在教導信徒的教會生活，他先要信徒看清自己，勿太高，也不要太低，要恰到好處。同時，也應將自己的恩賜發揮功能，但又不是照己意，乃是彼此連結，如同一體的不同肢體。 一、一個身子，好些肢體：
保羅非常強調合一的見證；他稱讚腓立比的信徒“同心合意的興旺福音”(腓一：5)，也勸勉他們要“意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念” 。(腓 二：2)，教會的根基是耶穌基督，雖有不同的教會或信徒，但都是基督的肢體，都應連於元首基督，如：以弗所四：4～6“身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，一主、一信、一洗、一上帝。”教會雖然有男女老少，各不相同的信徒，也有許多的團契，但這些都是為教會而設，為要成全教會的功能，如以弗所四：11.12“他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒各盡其職，建立基督的身體”。可惜人常照自己的好惡而行，尋求自己喜愛的宗教領袖或教會。更糟的是現代人的極端個人主義，只為自己的利益著想，完全不顧群體。 美國一位社會研究的學者Robert Bellah ，他著有一本書叫“心之習性”，他說美國人受“極端的個人主義”影響極深，即使在宗教上也一樣，根據“今日美國”的調查，大約56%的美國人常上教堂，問這些人為什麼上教堂呢？其中46%的人說“因這對我有益”，26%的人則說希望藉此獲得心靈的平靜。在他的研究報告，有一位女人名叫薛菈的，她自認是很虔誠的，當問她“妳信的是什麼宗教？”她回答“我稱之為薛菈主義”。她就是我的心聲。如“那西斯主義”(narcissism) ，源自希臘神話的Narcissus 。我們必須時時反省，不能忘了成為基督徒或是上教會的初衷與基本信念。 二、肢體互相聯絡
如保羅在林前12：12～27即說，“就像是一個身體，但有很多的肢體，and all the members of body, though many, so it is with Christ. ”人體是極精密的結合，拿走路來說，要行動自如的走動，就要152個部位活動才可以，有各種不同的關節，每條腿有二、三十塊形狀不一的骨骼，107條富彈性的筋，19種肌肉，這些必須協調配合的好，才能輕鬆的行走。音樂亦是，要彈唱任何的樂曲都必須要全體很好的配合，任何一個歌劇也都須要有那麼多的樂器與歌唱者合力演出，因此組織的各肢體相互分工，各司其職，使整個組織動起來，發揮力量是必要的。教會各有不同的團契，就如同人體各肢體一樣，不是各自不相關的，而是結合一體的，只是功能或成員不同，但卻是合一的，也彼此包容、體貼、協助，以建立發展上帝的家--教會，來榮神益人。今天剛好是各團契負責人的年度履新，在此以此文與所有人共勉之。 |