20110918教會節期（三）

張貼者：2011年10月11日凌晨12:55未知的使用者 [ 已更新 2011年10月11日凌晨12:56 ]

1、禮拜一詞的意義：禮拜一詞台語譯得很貼切－「以禮來拜」。禮即某種禮儀、禮素、儀式，是由心底產生出來有形的外在表現。拜即俯（phak）拜的動作，外在的行為，表尊敬、佩服、尊重、委身、順服等。(駱維道)
2、禮拜程序的意義：「恭受上帝的話」
{讀聖經}：
   文山教會採用蘇格蘭教會方式：新約與舊約各讀一次。表示”惟獨聖經”的信仰。
{短講}(兒童主日學講道)：
   講給兒童及青少年聽。偏重於宗教教育，不做深入解經與釋義，可以有較多的互動。
{獻詩}：
   單單獻給上帝，不是獻給人。獻詩可配合當天講道主題(節期)，且需要專人專業訓練，亦可嘗試多元不同的詩歌形式。不是為人的喜好不需過度在意人的眼光。
Q:獻詩時可以跳舞或邀請大家一起合唱嗎?可以，但要注意大家的習慣與觀感，不要使人覺得突兀或尷尬。
{祈禱}：
會前禱告：祈求禮拜程序正常進行。
講道前的禱告：認罪悔改、祈求聖靈光照。
公禱：為主內肢體的平安、特別需要禱告的會友禱告。
講道後的禱告：感謝上帝的恩典，邀請人行出上帝旨意。
{講道}：
有按”教會節期”講道(節期講道)、逐章逐節講道(加爾文式)、按聖靈感動講道(偏向主題式)、按”教會進度”講道(QT、小組教材)等不同表現方式。
Q:猜猜看我們較常使用哪種形式?
＊講道不一定要站在某一處，也不一定要有講台。重點在專注上帝話語真實的傳達。

3、禮拜程序的意義：「恭行上帝的話」
{第二首聖詩}(講道後的回應詩)：
回應剛才的講道內容、感謝上帝所賞賜的恩典。使人重新得力，重新出發。
{奉獻}：
◎對上帝的實際回應(不了解奉獻意義者請勿奉獻)。
◎用於聖工、救濟與急難救助、主內肢體需要。
◎禮拜中的獻身(投入某一項事工)。
{消息與報告}：
    力求簡單扼要，不宜太長。不一定使用紙本週報(亦可使用PPT、影片，端看教會使用原則與習慣)，可適當使用熱情及幽默感。Q:如果報告事項太多怎麼辦？請會友自己看某些報告事項，或將報告事項精簡化(不逐字逐句照著週報上敘述)
{頌榮}：
    強調稱頌「三位一體的上帝」，與祝福的詩歌不同。不是”尾遍的詩”。
猜猜看哪些是屬頌榮的聖詩(新聖詩317，28，179，352)？
{祝禱}：
    傳統是由牧師、長老或傳道主持，內容強調祝福是從上帝而來。
＊亞倫祝福詩民6:24-26
＊哥林多後書 13:14(13) 願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在！
{祝歌}(或差遣詩)：
    由聖歌隊或當日獻詩的團體獻唱祝歌，可因當日主題挑選詩歌。祝福會眾領受上帝的恩典後，將平安與喜樂帶回所到之處。差遣會眾出去行出上帝的旨意。
{殿樂}：
    延續禮拜的氛圍，挑選適當的音樂。使人安靜在主面前，或重新得力地出發。殿樂完成，禮拜才正式結束。
{平安禮}：
    不是請安，是將平安帶給人，與人復合。要先得到上帝的平安，才能與人有平安的關係。通常在領受上帝的恩典之後(講道後或聖餐後)。

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